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  • 佛国茗香—九华山茶诗掇英

    注:芝、耳均为九华山土菜,茗芽特指谷雨前采摘的细茶。  笑按:九华山两度之旅,土菜之味美,令我大快朵颐。僧家斋食也因此别有风味,而斋后那一碗香茶必不可少的。佛茶品雨前,日日也。  《雨后九华归...金乔觉  空门寂寞尔思家,礼别云房下九华。  爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。  添瓶涧底休招月,煮茗瓯中罢弄花(注)。  去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。  注:一说为“瓶添涧底休拈月,钵洗池中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403560856.html
  • 行有不得 反求诸已

    当下即日日,时时时,人人好人,事事好事,不是等到将来才要达到这个效果。当你的起心动念与此不相符时,就要警戒自己,即看一切人都是菩萨,唯我一人实凡夫,用一颗恭敬的心对一切人,也就是“行有...没有这个真心、耐心真正去做,你不肯做,不相信,当然没有用,老师讲了也是白讲。 像这位女士,很显然,我们看到,错的她的丈夫,而她没有去指责丈夫的不是,而是尽心尽力扮演妻子的角色、母亲的角色,用一颗仁爱...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21582683559.html
  • 柏林夜话

    没有过关,就请他回答,云门祖师便说:“日日”。意思十五前已经过去了,十五后还没有来,管那么多干什么。大家就明白这个当下,当下我们的觉照把它解决了,那么我们日日都是日子。丛林里修寺院,有的人会说某日不吉利,某日又不怎么样,老和尚就说不管初一还是十五,日日。只要我们有正知正见、正行正力,哪有什么吉凶祸福,用不着管那么多,每天每时不离修行就是了,即使有吉凶祸福,承担便是,也没什么了不起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21045963292.html
  • 禅行的思考

    更有向上的发心的价值,所谓光明的锐气、慈悲的精神、四摄的利乐、平等的性德等等,使恢复后的行人,建立起人生崇高的理智,在生活中充满真正的欢娱,即“日日”也!   当然,个别的禅行者,因为个人的... 至于禅宗,既是佛心,又结合中华民族文化精华的大智慧与人生最高最圆妙的修养,现代的禅宗已融摄一切禅法一禅行的总持法门,故它是圆活而不拘一格的。如目前所流行的安祥禅、生活禅、哲理禅、止观禅、直指禅、...

    宋智明

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15352722131.html
  • 禅行的思考

    锐气、慈悲的精神、四摄的利乐、平等的性德等等,使恢复后的行人,建立起人生崇高的理智,在生活中充满真正的欢娱,即“日日”也!  当然,个别的禅行者,因为个人的用心方法不当,如只作禅理的探索,禅法的...师承之教学系统,唯在福德因缘如何,外人自不必议论;净土宗为普摄圆归法门,只要真正发愿求生极乐,皆可一心念佛,随分开解,以暗合道妙故,不必过分讨论与争议,唯在宏扬者之眼正。  至于禅宗,既是佛心,又...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗的休闲理论与休闲方式

    对“日日”的一种哲理阐发。“有时”说“有即时,时即有”,它强调的存在与时间的终极一致性,即一切过去、现在、未来时点(时刻瞬间)都彰显它们“永恒现在”性与绝对平等性,既然一切时点都是同一的...做到超越外界一切限制,也包括超越自已。这时候,世间生活之于他,可以说:“日日上好”处于这种境界中的人,他可以随时随地领略人生与自然,无须任何外求。  但是,这种平常心看似容易,其实却非常不容易达到的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《寒山子诗集》序言

    习性因境有别,心性无二。  寒山子诗信手拈来,“鸟道绝人迹”,远离尘世,与鸟为伍,谓“白云抱幽石”,心境何等之清净奇逸,逍遥自在。  如“朝朝不见,岁岁不知春”,正契禅家“日日”,得意忘情,直入...《寒山子诗集》序言   文 / 慧伯   寒山子之说,虽众说纷纭,但其唐代隐逸派白话诗僧,大抵无疑。其五言禅诗,初写于树间石上,而得以流传于今世,亦自因缘殊胜矣!据载其人落拓颠狂,隐逸于山野,尝...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 美好人生的挚爱与告别——读傅伟勋先生著作《死亡的尊严与生命的尊严》

    尊严性。死亡问题的精神超克,终究要看每一实存主体的独特态度、价值观、生死观等等,完全属于存在主义所云的“实存的抉择”。   云门禅师说:“日日。”马祖道一说:“平常心道。”人生之旅虽如“古...  美好人生的挚爱与告别——读傅伟勋先生著作《死亡的尊严与生命的尊严》   郭齐勇   傅伟勋教授我们祖国大陆几代学人的朋友。早在1993年夏,我去信问候他时,他回信即告以他的新著《死亡的...

    郭齐勇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法初探 你我都是有来历的人

    的人。   佛家有一句偈语说:日日!意思说,每一天都是日子。那么,我写这文章的时候日子,你读这文章的时候,也应该日子吧。 ...感觉。佛家文化的博大精深,过去也接触过一些了,但是都是一鳞半爪,而这一次系统地学习。   西方人说,和有智慧的人在一起,连我自己都变得聪明起来了。当时我就是这种感觉。   读文稿,我明白了,为什么...

    不详

    |五明研究|

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  • 各种艺术的大师境界

    方面已教过几百个弟子,但没有一个人能获得那样最高境界的证书。无需学习技巧,你已一位优秀的大师了。”   有句话说:学剑的道场,自古以来,就是悟道的道场。   结尾——日日   在以禅为道的艺术中...禅意,就是说,他的生存时光要达到日日,他还不能够。因为,对他来说,那究竟的自由还未达成究竟的必然。   如果他被难以抗拒的要求驱使而向终极境界迈进的话,他就必须重新选择道路--他非踏上“非术之术...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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